今年3月,浩宇三维公众号策划了“当文物遇上动画:从《哪吒》道具看数字化传承新路径”的专题文章,介绍了这部拥有出色故事剧情、现代性人物塑造、进步性价值理念和**特效加持的影片中,那些**东方美学元素的道具与服装在设计上融合的文物元素,分析了文物数字化的成果在动漫创作、文创开发等具有衍生价值的新应用领域实现创造性应用的具体方式。本期公众号策划内容将延续上期思路,重点梳理《哪吒》在场景设计上所借鉴的建筑遗产元素,介绍建筑遗产数字化保护涉及的数字化技术,展现建筑遗产数字化的成果。本期内容聚焦于哪吒的成长地——陈塘关。(分上下两篇)
陈塘关是哪吒降生后的三年里主要生活的地方,在前一部电影《哪吒之魔童降世》中占据大量篇幅,李府、民居、市井街巷是呈现在电影中的多数建筑场景,通过近景刻画,描摹出一种在历史街区、古镇、古村落中常见的市井烟火气。电影《哪吒之魔童闹海》中的**幕就是陈塘关保卫战,在龙族与海妖的围困下,全城军民一致对外。电影多用远景呈现陈塘关全貌,衬托战争的恢弘场景,重点刻画面向东海的城墙、城门等防御设施。
陈塘关的整体布局以桂林山水为基底,背山面海。城墙建在高耸的海岸悬崖之上,绵延不绝,一直融入层峦叠嶂的山水,气势雄伟,威严而有压迫感,对东海妖族形成震慑之势。然而城中又街巷纵横,房屋布局紧凑,颇有市井烟火之气,形成了“山中有城,城依山势”的立体布局,宛如一幅绝美的自然风光画卷。整座城关呼应汉代军事要塞风格。城门
借鉴:汉代柱子实例、汉代屋顶实例、镇墓兽、商代青铜器饕餮纹
陈塘关东城门是电影中陈塘关守军与海底妖兽大战的主战场,建于千丈崖之上,易守难攻,展现其守卫居民安危的重要作用。城门建筑具有浓郁的汉代风格。城楼采用中国古代建筑中最高形制的重檐庑殿顶,使用经典仿古筒瓦,暗色的木质梁柱与向外延伸的多层重檐,生动再现了中国古代楼阁建筑的结构特征。城门墩台两侧立柱装饰饕餮纹饰,出自商晚期青铜器纹饰,城门下有两座镇门石狮,与东汉以来的镇门狮形象存在联系。
文物小档案·汉代柱子实例
汉代木柱完整实例较少,只能通过仿木的石构件加以考察,其柱高与柱径比例比木柱显得更为粗壮。在沂南画像石墓中,可以看到柱下的方础和覆盆形制,在明器陶屋上不多见。汉代柱式以圆柱为主,方柱、委角方柱、八角柱、束竹柱和凹楞柱均有实例。束竹柱见于四川乐山柿子湾崖墓、山东安丘画像石墓,是一种比较讲究的柱式。凹楞柱是将束竹柱的凸棱作反方向下挖而成。 图 汉代柱子实例
文物小档案·汉代屋顶实例
我国古代建筑十分重视屋顶的美,《诗经.小雅.斯干》中用“如鸟斯革,如翚斯飞”来形容舒展的屋面。到了汉代,我国古代屋顶已形成悬山、庑殿、歇山、攒尖等几种基本形式,还有盝顶、囤顶等。其中,最常见的是悬山顶和庑殿顶,悬山顶用于一般房舍,庑殿顶用于规格较高的建筑物。与后代不同的是,这时的屋顶常在中间作一次跌落,类似小重檐。
图 汉代屋顶实例
文物小档案·镇门狮
狮子并非中国的本土物种,它的形象最早在东汉时期通过丝绸之路传入中国。《后汉书》中有公元87年“西域长吏班超击败莎车……月氏国遣使献上扶拔师子”以及“章和二年(公元88年),冬十月,乙亥,安息国遣使献师子扶拔”的记载。之后,随着佛教东传入华,狮子逐渐被神化为智慧与威德的象征,被置于宫殿、陵墓之中,造型简朴而威严。狮子成为镇门神兽的习俗大约形成于唐宋时期。唐长安城坊门的夹柱石上雕刻有狮子等瑞兽,兼具结构加固与装饰功能,成为镇门狮雏形。宋元时期里坊制度瓦解,镇门狮从公共建筑转向私人宅邸,成为身份地位象征。明清时期镇门狮形成了严格等级制度,并衍生出“雄狮踏球”“雌狮抚幼”等民俗符号。镇门狮具有驱邪纳吉、招财祈福等多元化寓意,造型随着历史发展逐渐程式化,作用也从功能性建筑构件演变为中华文化符号。 图 镇门狮
文物小档案·商代青铜器饕餮纹
饕餮是上古时期的图腾神,相当于祖先的偶像,是古人膜拜的固定对象,其形象集合了现实中许多动物的特质,如整合羊角以显示尊贵,使用牛耳以显示善辨,采用蛇身以表达神秘,采用鹰爪以烘托勇武,使用鸟羽以显示善飞,由此塑造出夸张的外形。饕餮的形象神秘威严、狰狞恐怖,让人望而生畏。商周时期,饕餮多作为主体花纹出现在青铜礼器的腹部,少量出现在足部。青铜器上的饕餮纹以正面形象示人,常以竖立的鼻梁为中线,双角、双眉、双目分在两侧对称排列,鼻梁下是翻卷的鼻头和张开的巨口,躯体两侧对称展开。铸造纹饰时常以细密的雷纹为底纹, 铸以粗重的饕餮纹, 而饕餮的角、面部、躯干、爪等部位又满饰云纹、雷纹、鳞纹、列刀纹, 主体花纹与辅助花纹你中有我、我中有你, 融为有机的整体,显得繁缛华美、层次分明、井然有序,又颇有节奏感。
殷人尊神重巫,青铜礼器如同祭祀神明时巫人使用的法器,通过在青铜礼器上铸饰动物纹样,可达到与天神、先祖沟通的目的。饕餮神秘威严的形象仿佛暗示神明之力巨大莫测,传达了对神灵祖先的敬畏和崇拜,狞厉的兽面达到以凶制凶、祈福辟邪的效果。
陈塘关东城墙建在千丈崖上,面朝东海,两侧延伸至山林。墙面设瞭望孔、箭垛等防御设施,暗合天津北塘古镇的明代炮台布局,这与陈塘关“控东海咽喉”的海岸防御关城设定高度吻合,印证了历史原型与神话叙事的交织。
文物小档案·天津北塘炮台遗址测量
北塘炮台遗址位于天津滨海新区北塘镇永定新河(古称:蓟运河)入海处的南北两岸,是大沽口炮台防御体系的组成部分,由义胜营炮台、仁副营炮台、右营炮台、左营炮台、仁正营遗址共同组成。北塘蓟运河入海口自宋、辽、金以来一直是兵家必争之地,明嘉靖年间为防倭寇侵扰而在此修建炮台,清道光年间又重修炮台,成为大沽口防御体系的北翼,并在第二次鸦片战争中为抵御列强入侵发挥过重大作用。炮台在1901年遭八国联军破坏,之后因《辛丑条约》又遭进一步破坏,现为遗址状态。其中,位于蓟运河北岸(现北塘河口“三河岛”)的右营炮台遗址残存多处环状三合土夯筑遗迹,二十世纪七十年代开挖永定新河时,北塘口北移,绕遗址两侧通过,使北炮台遗址成为孤岛。今天,北塘炮台是研究中国近代史、进行爱国主义教育的重要实物依据。浩宇三维多年来致力于建筑遗产数字化保护、文物数字展览、城市智慧更新,也为文化创意产品开发和影视作品特效制作提供支持和帮助。建筑遗产数字化成果不仅能应用在建筑史研究、遗产保护、展示、管理等文化遗产保护的日常工作中,还可赋能文创开发、影视特效,带来直接客观的经济收益。同时,文创开发和影视作品的成功又能促进建筑遗产价值的传播,真正实现让文物“活”起来的目的。并且,这些建筑遗产数字化成果还可用于训练人工智能大模型,引领社会进入人工智能新时代。
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